陪著家屬，一點一滴從病人身心變化中，去認出、肯定這個蛻變的過程，感恩病人用身體和受苦來示現生命的實相。
在臨終者身旁，照顧者要給出真摯的祝福，實在非常困難。對醫生難、護士難、志工難，對家屬更難。
2001年在余德慧老師的研究團隊中接觸到這本書，很快地我就和心蓮病房的護士姊妹們組成讀書會，每次經過兩、三個小時的研讀之後，我抬起頭，看到滿臉疑惑的護士，看著疑惑的我。一些專有名詞，像：圓神意識、中陰⋯等，的確讓我們難以理解。
2002年之後，我擔任心蓮病房心理師，Singh的認識架構，成為我看待臨終現象的主要方法，而病人用生命，具體教導我們臨終心靈轉化歷程是什麼。Singh最重要的貢獻是：讓我們明白，如何看待自我意識崩解後的生命。亦即，生命最後，人一息尚存，卻變得不像這個人，意識混亂，躁動不安，似睡似夢，喃喃自語⋯這是怎麼一回事？
此刻，家屬的心跟著慌了。傳統精神醫療用病理觀點，將這個現象診斷為譫妄，用藥物改善「症狀」，試圖把病人的意識扳回健康人熟悉的常態。然而，這對病人幫助並不大，畢竟臨終是一個從常態轉向「非常態」的自然過程。一旁的家屬感到無助，為病人在臨終多得一個症狀而哀傷。醫療人員或許感到，用藥上我已盡力，若藥物沒效，也會自責或無助。整體而言，生命以悲劇收場。
Singh在第八章仔細地告訴我們，表面上看起來讓病人難受，讓健康人不忍的過程，其實是老天爺安排好，讓人的心靈能安全脫離世界，並轉化到另一層次。為了用淺顯語言讓家屬明白Singh的架構，我們把心靈轉化比喻為毛毛蟲變蝴蝶：看得見的毛毛蟲（身體），不斷崩解；看不見的蝴蝶（心靈），卻不斷成長。
我們問家屬：「如果病人臨走前，想要吃牛肉麵，這樣好不好？」家屬：「好」「但這樣一來，是不是好像有根線，把病
人和牛肉麵（這個世界）牽繫在一起？」家屬：「喔，那不好，我希望他走得無掛礙」。我們引導家屬認識：表面上看似悲劇的情節，卻是協助病人安全脫離的設置。用「火箭上升」需燒掉燃料，比喻病人用躁動能量，擺脫自我意識的沈重，向心靈本我躍升。用「大清倉」比喻病人喃喃自語，像夢一般不自主的生命回顧，如同清理在世的記憶和負擔。當我們陪著家屬，一點一滴從病人身心變化中，去認出、肯定這個蛻變的過程，多數家屬內心充滿感恩—感恩病人用身體和受苦來示現生命的實相。家屬也體認到，在一旁領受恩寵的照顧者，要當啦啦隊，給病人最真摯的愛和祝福，而不要只望著毛毛蟲哭泣。
用Singh的眼光來陪伴，照顧者也體會Singh說的：臨終陪伴的幸福感。2004年，我有幸陪伴病人金浩。在臨終前一天，他似乎進入深度的轉化狀態，很喘，意識斷斷續續。我照例探望，他緩慢睜開眼睛，給了一個知道我來的表情，他提起力氣，一個字、一個字重重地從他口中掉落出來：「在呼 與 吸 之 間⋯存 在⋯許 多⋯奧 秘。」語畢，他隨即回到似睡狀態。此話，給我如雷貫頂般的震撼。不知金浩的心靈進入何等境地，才向世界傳達這樣的訊息。
回首這一路走來，當初幾位小護士，已成為腫瘤或安寧病房的護理長。我們陪伴許多病人走過臨終的心靈旅程，也陪同許多家屬見證蝴蝶羽化的喜悅。我常開玩笑「每次看到家屬笑了，我們就哭了」。
臨終陪伴是多麼幸福的工作。期待每一位醫療專業人員，都能領受這樣的幸福。
好走--臨終時刻的心靈轉化
The Grace in Dying：how we are transformed spiritually as we die
作者：凱思林．辛
原文作者：Kathleen Dowling Singh, Ph.D.
譯者：彭榮邦、廖婉如
出版社：心靈工坊
出版日期：2010年10月08日
語言：繁體中文 ISBN：9789867574480
裝訂：平裝